演目一覧 / 滑稽噺
「千早振る」の一場面のイラスト

千早振る

ちはやふる

娘に百人一首の歌の意味を聞かれて答えられなかった八五郎が、物知りの隠居を訪ねます。実は隠居もこの歌を知りません。知らないとは言えない隠居は、その場で力士と花魁の恋物語をこしらえはじめて……。

読み
ちはやふる。「ちはやぶる」とも読みます
分類
滑稽噺
系統
江戸
別題
百人一首。題は『千早ふる』とも書きます
原話
安永5年(1776)の笑話本『鳥の町』の「講釈」など。初代桂文治がまとめたともいわれる
題材
在原業平の歌「ちはやふる神代もきかず竜田川からくれなゐに水くくるとは」
カテゴリ滑稽噺
登場人物隠居八五郎大関の竜田川花魁の千早妹分の神代
舞台隠居の家
見どころこじつけの和歌講釈八五郎のまっとうなツッコミ

あらすじ

長屋で物知りと慕われる隠居のところへ、八五郎がやってきました。娘に在原業平の「ちはやふる」の歌の意味を聞かれ、答えられなかったというのです。隠居もじつは知りませんが、知らないとは言えません。

隠居いわく、昔、竜田川という大関が吉原で千早という花魁にひと目ぼれしたが、力士嫌いの千早に振られた。これが「千早振る」。妹分の神代も言うことを聞かない。これが「神代も聞かず竜田川」。

気落ちした竜田川は相撲をやめ、実家の豆腐屋を継ぐ。数年後、落ちぶれた女がおからを恵んでくれと店に来た。見れば千早のなれの果て。竜田川がおからをやらずに突き飛ばすと、千早は井戸に身を投げた。これが「からくれないに水くぐる」。

そのつど八五郎がもっともな疑問をはさみ、隠居は強引に押し切ります。やっと話を終えてひと息ついた隠居に、八五郎は「では、最後の『とは』は何です」と聞きました。とっさに隠居は……。

サゲ 結末を含みます

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「千早は源氏名で、本名を『とわ』といった」

歌の終わりの「とは(とわ)」を、千早の本名だとこじつけたサゲです。前に陽成院の「筑波嶺の」の歌の珍解釈を付けることもありますが、時間の都合で省かれることが多いようです。

隠居の解釈と歌の意味

本来は、竜田川を染める紅葉の美しさを、くくり染めにたとえた歌です。隠居は枕詞も知らず、平安の歌に江戸の力士と花魁を持ち込んでいます。

歌の言葉ふつうの解釈隠居の解釈
ちはやふる「神」にかかる枕詞花魁の千早が竜田川を振った
神代もきかず神代にも聞いたことがない妹分の神代も言うことを聞かない
竜田川紅葉の名所の川人気の大関の四股名
からくれなゐにあざやかな紅色におからをくれない
水くくるくくり染めにする井戸に身を投げた(水くぐる)
とは「〜とは」と驚きをこめた結び千早の本名「とわ」

名場面のセリフ 当サイトの書き下ろし

知らないとは言えない

  • 八五郎ご隠居、ちはやふる、ってのはどういう意味です。
  • 隠居ん……。ああ、あれか。あれはな、その、なんだ。おまえ、相撲は好きか。
  • 八五郎相撲?歌の話をしてるんですよ。
  • 隠居だから相撲の話をしておる。

大関が豆腐屋に

  • 八五郎大関ともあろう者が、振られたくらいで相撲をやめますかね。
  • 隠居やめたんだから、しかたがない。
  • 八五郎しかたがないって……。
  • 隠居そこを疑っちゃ、歌にならんのだ。

最後のふた文字

  • 八五郎水くぐるまでは分かりました。で、おしまいの『とは』は。
  • (隠居、扇子をぱちりと閉じ、天井をにらんで黙り込む)

特定の落語家の口演を書き起こしたものではありません。筋と隠居の解釈、サゲは古典のまま、セリフは当サイトで書き下ろしています。

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